Carlitos Castillo "Romance llanero"

Nativo de Tinaquillo Estado Cojedes les presentamos a Carlitos Castillo con su producción "Romance llanero", disfrútenla... 

Playlists cortesía de copleroscriollitos

Carátula cortesia de arpa4ymaracas

Antonio Alvarado - Promocionales

Antonio Alvarado nativo de San Carlos Estado Cojedes nos presenta sus temas promocionales, disfrútenlos...

Más malo que Guardajumo

Juan Nicolás Ochoa

Ilustración realizada por Francisco Maduro.

Imagen cortesía de venezuelatuya.com

En Venezuela existe la expresión: ...más malo que Guardajumo, o bien, ...éste es peor que Guardajumo. Con el deterioro de la cultura nacional y el abandono del habla tradicional venezolana, la expresión ha caído en desuso. Pocos la aplican a pesar de su valor histórico y de lo bien que suena para calificar a quien así lo merece; porque no a todos los malos se les puede aplicar con propiedad. Se requieren, pues, ciertas condiciones y grados de maldad para ser honrado como un Guardajumo redivivo. La historia nacional está repleta de personajes torvos y malos, pero no todos ellos se hacen acreedores a ese dudoso honor. 

Guardajumo (también se le conoce como Guardahumo o Guardajumos) fue un personaje histórico que se hizo famoso por sus fechorías por los llanos de Venezuela, en los años que precedieron el colapso del sistema colonial. ¿Quién era este famoso bandolero? El Diccionario de Historia de Venezuela (Fundación Polar, Caracas, 1997), usando una extraña y parca redacción, nos lo presenta con nombre y apellido: 

Ochoa, Juan Nicolás (San Felipe 1767 - Calabozo 1802)

Bandolero de la región de los llanos de Guárico conocido con el apodo de Guardajumo o Guardahumo, que pasó a ser en el lenguaje popular sinónimo de maldad. Indígena, su madre lo llevó muy pequeño al hato de Vicente Rodríguez donde se crió; luego se avecinó en la Misión de Nuestra Señora de los Ángeles. A fines del siglo XVIII, se generaliza la presencia de bandoleros en los llanos, que no sólo roban ganado, sino que asaltan casas y hatos, acometen y hieren a las personas, violan y roban a las mujeres. Uno de estos malhechores fue Juan Nicolás Ochoa, mejor conocido como Guardajumo, quien actuó en los llanos de Guárico desde 1786. Capitaneaba un grupo de indios, vivían de la caza, pesca y robo de ganado, movilizándose continuamente, lo que impedía su captura, además que nadie se atrevía a denunciarlo por el temor que infundía y creer que tenía pactos con el demonio. Su detención se produjo en Guariquito en octubre de 1798 donde fue sorprendido. Trasladado a la villa de Calabozo, se le inició proceso el 3 de noviembre, y culminó 4 años más tarde con una sentencia a muerte en la horca, que se llevó a cabo en la plaza de la villa de Calabozo.

¡Qué pobreza! Por otros lados he leído cosas más interesantes sobre este famoso cuatrero. Veamos qué nos dice el filólogo Ángel Rosemblat cuando toca el tema Más malo que Guardajumo (Buenas y malas palabras, Vol II, Edime, Madrid, 1982). Su artículo es más completo e interesante:

Gracias a Manuel Landaeta Rosales y a Arístides Rojas, conocemos su triste historia. Guardajumo era el apodo de un indio guamo llamado Nicolás Chepegüire, que había nacido hacia 1780 en la misión de Nuestra Señora de los Ángeles, al sur de Calabozo (en una Real Provisión del 1° de abril de 1800, conservada en el Archivo General, figura con el nombre de Juan Nicolás Ochoa, "alias Guarda Humo"). Desde niño robaba cuanto podía y lo vendía a los muchachos. Estuvo preso varias veces, y en la prisión, que es una gran escuela, perfeccionó sus conocimientos. Ya adulto, cometió una serie de crímenes horrendos, y hacia el año 1800 era jefe de una banda infernal, que asaltaba los hatos, robaba ganado, asesinaba a los viajeros y tenía bajo terror a toda la comarca de Calabozo y los Llanos de Aragua y Barcelona. Conocedor de la sabana, de las matas y chaparrales, aparecía y desaparecía como por encantamiento. Y por eso, y por su ferocidad, adquirió fama demoníaca.

Más adelante, Rosenblat aporta un dato surgido de la tradición nacional, que involucra a dos jóvenes que luego figurarían en bandos opuestos durante la Guerra de Independencia:

Se cuenta que en una ocasión asaltó una caravana que llevaba mercancías desde el puerto de Güiria hasta el Guárico. Y tuvo que vérselas con dos comerciantes que después iban a transfigurarse con la guerra de independencia: José Tomás Rodríguez, el célebre Boves, y Jacinto Lara, el famoso general Lara que acompañó a Bolívar hasta el Perú. Guardajumo, herido, tuvo que huir. Cuatro de los suyos quedaron muertos.Bueno, ¿Qué hacían estos dos muchachos viniendo desde Güiria? Tal vez contrabandeaban productos ingleses desde Trinidad.... José Tomás tenía antecedentes en Puerto Cabello. ¿Serían socios? Boves conocía a muchos futuros héroes de la independencia, como el general Pedro Zaraza, el Taita Cordillera... a quien se atribuye el lanzazo que mató a Boves en Urica (diciembre de 1814), aunque fuentes realistas apuntan a uno de los suyos, tal vez el isleño Francisco Tomás Morales (1781-1845). Zaraza nunca alardeó del hecho y Morales fue el gran beneficiario.

Aquí tenemos a dos personajes famosos: José Tomás Rodríguez Boves, el terrible astur, (más malo que Guardajumo, según la opinión de la mayoría de los venezolanos), que asoló Venezuela en el Año Terrible de 1813-1814, y el caroreño Jacinto Lara, el Ulises de América, quien para la fecha del encuentro con el indio Ochoa comerciaba con ganado entre Barinas y Caracas, y 1810 se uniría a las filas independentistas. Su condición de héroe de la independencia ha hecho que se olvide la degollina cometida contra 22 misioneros capuchinos en Caruachi (1817) en la que se vio involucrado mientras era Comandante Militar de las Misiones del Caroní. Un hecho confuso, gracias al cual el Imperio Británico pudo arrebatarle luego a Venezuela 160.000 kilómetros cuadrados. Pero el tema no es la cuestión de límites con Guyana, sino la maldad de Guardajumo.

Don Ángel nos completa la información sobre el legendario bandido:

Su tío Chepe Gune o Chepe Güire, bandolero también, lo denunció a las autoridades. Guardajumo fue preso y condenado a la horca. Pero no hubo en Calabozo verdugo que se atreviese con él, pues había asegurado que tenía medios para que la cuerda no le tocase el cuello, y que se escaparía de la horca. Un verdugo traído expresamente de Caracas, donde sin duda los había muy buenos, le ajustó la cuerda en la Plaza de las Mercedes de Calabozo, el 24 de mayo de 1802. La gente, congregada alrededor, esperaba que apareciese el demonio a libertarlo o a buscar su alma. Por lo visto Dios, que es más poderoso que el demonio, quiso que muriese. Su cabeza permaneció varios días clavada en una estaca, para ejemplo y escarmiento. Una Real Provisión del 27 de octubre de 1804 ordenó al Subdelegado de la Real Hacienda de Calabozo el pago de los costos causados por la ejecución de la sentencia.

Seguro que el Tío Chepe quería ajustar cuentas con el sobrinito ¿Cuánto le habrán pagado? Tal vez se dio por satisfecho al ver con la lengua afuera a la competencia, y de paso mostraba su lealtad a la Corona; para algo le serviría.La fama de malo de Guardajumo pronto pasó al habla popular y su apodo a usarse como calificativo. Tenemos, por ejemplo, el caso del subteniente don Manuel Antonio Landaeta, natural y vecino de Valencia, a quien en 1812 se le siguió un juicio de infidencia por haber sido uno de los reos que habían mantenido hasta el último momento las banderas de la insurrección y no perdía las esperanzas de que ésta reviviese. Uno de los testigos declaró que Landaeta era también conocido por el nombre de Guardahumo... ¿Qué tal? De allí saltó la la literatura, en la que, finalmente, pasó a ser un personaje de la novelaBoves, el urogallo, de Francisco Herrera Luque, obra sobre la que comentaremos mañana.

A fines del siglo XVIII - agrega Ángel Rosenblat-, los Llanos atravesaban un período de crisis, y como consecuencia cundió el bandolerismo. Los dueños de los hatos tenían a veces que hacerse justicia por sí mismos. Calabozo vivía aislado, unido a Caracas por un inseguro camino de recuas. Humboldt, que pasó por allá en marzo de 1800, dice: "Los hatos de ganado han sufrido considerablemente en estos últimos tiempos de las gavillas de bandoleros que recorren las estepas matando animales únicamente con el fin de vender su piel. Este bandolerismo ha aumentado desde que se ha hecho más floreciente el comercio con el Bajo Orinoco". Era la época de Guardajumo.

Eso es lo que sucede cuando las autoridades no se ocupan del bienestar del pueblo, ni de su seguridad, sino que lo que buscan es mantenerse en el poder. Las autoridades coloniales, que eran capaces de arrancar de raíz cualquier revuelta, se mostraban incapaces de perseguir a las gavillas de bandoleros, o mejorar las condiciones de vida de la población; aún teniendo cerca el ejemplo de Haití. ¿A quiénes culpar? ¿A los cuatreros? ¿A los mantuanos? Debe servir de reflexión a cualquier gobernante. Doce años después del ajusticiamiento de Guardajumo, Venezuela ardía por los cuatro costados, habían desaparecido el régimen colonial, la Primera República y tambaleaba la Segunda. Venezuela ya no sería la misma.

Cortesía de http://lecturas-yantares-placeres.blogspot.com/

José Ángel Rivas "Guayabo postizo"

José Ángel Rivas "el torito pitador". Nacido en Zaraza, estado Guárico y criado en San Diego de Cabrutica, Anzoátegui.

Fue en San Diego de Cabrutica, tierra en la que Rivas dio sus primeros pasos al pie de un arpa. Allí junto a Maiker Rivas agarraron al cuatro como instrumento ideal, más que para divertirse, en medio para ejercitarse en el canto y echar a volar los sueños de lo que son hoy: cantantes del llano, cultores de la copla. Corrales de ordeño de los fundos Carutal, El Pegón, Laguna del Banco y La Candelaria, contribuyeron a afianzar la querencia por las melodías de la sabana, la belleza de la flor de cayena que es lo mismo que ver a las muchachas del pueblo, mientras que el camino hasta Pariaguán, hasta Zuata o hasta el Orinoco, arraigaron en sus sentimientos la añoranza por el paisaje.

Regresó a Zaraza, para vivir a plenitud la etapa de los festivales criollos. Ganó 17 de ellos en estilo recio. Y en la primera oportunidad que tuvo para grabar un disco lo hizo. Así apareció con "Las vivencias de un llanero", álbum en el que incluye catorce temas, siendo los más promocionados "Vivencias de un llanero" de la autoría de Guillermo Hernández; "Marcado por el futuro", del poeta José Gregorio Peralta; "Por esa ingrata", de Yorgan Ramón Palenzuela; "No se lo deseo a nadie", de Eleuterio Pinto "el pollo de Puntural" y "Homenaje a Paragüiche", de Maiker Rivas.

Su verdadera afirmación sobre el pentagrama de la música llanera, llegaría con su segunda producción discográfica editada con el título de "Guayabo postizo", convirtiéndose en éxito nacional el tema "Caporal deme el arreglo", autoría de José Gregorio Estanga, así como el número que da nombre a la producción, el cual es de José Gregorio Peralta. También incluyó el contrapunteo "Espuela, cacho y diente", con letra de Jesús Daniel Quintero y música del folklore, que sigue gozando de mucha aceptación. Los temas más conocidos de Rivas es fácil ubicarlos en los portales web y videos en You Tube.

Esto le permite que se multipliquen las presentaciones en público. Comenzó a manejarse por agenda de actuaciones que cada semana le tocan en toda la región de oriente, centro del país y los llanos.

Le presentamos su segunda producción discográfica "Guayabo postizo", disfrútenla... 

Datos biográficos cortesía de http://www.guanipanoticias.com.ve/

Playlists cortesía de copleroscriollitos

Alberto Castillo - Promocional

 Tema promocional del apureño Alberto Castillo "Te ofrezco todo" disfrútenlo...

Yolman Tenepe - Promocionales

Nace en Caracas, en la Parroquia Antimano del Municipio Libertador un 21 de Diciembre, hijo de dos importantes Dinastías musicales de Venezuela, su padre; el famoso y muy reconocido maestro del arpa llanera: “Jesús Tenepe” y por la parte materna lleva sangre de la también afamada familia Pantoja. Desde los cinco años comienza su inclinación por la música y da sus pininos como maraquero, luego a los 14 años se despierta su inquietud como cantante y comienza a participar en diferentes festivales que se realizan en el territorio nacional. En el año 2007 tiene la oportunidad de lanzar al mercado su primer trabajo discográfico titulado “HIJOS DE DOS DINASTIAS” donde lo acompañan excelentes ejecutantes de arpa, el cuatro, las maracas y el bajo como: Jesús Tenepe ( su padre) Jean Ochoa, Ramón Mota, Gailabi Jiménez y José Pérez, contentivo de 12 temas de diferentes compositores, y donde además; se estrena como compositor y compagina la música con sus estudios de Técnico medio en producción pecuaria, de este trabajo se promociona el pasaje “la carta” de la autoría de Juan León, el cual tuvo una buena aceptación en el público seguidor de este genero musical. Durante estos años ya trayectoria, comparte escenario con las grandes estrellas del folclor y se hace merecedor de algunos premios de renombre nacional, en el año 2011 decide entrar a los estudios de grabación para preparar un nuevo lanzamiento y reúne una vez mas a una gran plana de reconocidos músicos y compositores para realizar 15 temas con los maestros: Jesús Tenepe, Julito González, Ramón Mota, Yosmar Cabrera y Nelson Omaña, de los compositores que lo acompañan esta vez mencionamos a: Freddy Pantoja, Jesús quintero (hijo), Julio Pantoja, Jorge Guerrero y el propio Yolman Tenepe. En el 2012 lanza el sencillo promocional: “Los Recuerdos de mi novia” pasaje que le pertenece en autoría a: Jesús quintero (hijo) el mismo comienza a sonar muy bien en las diferentes radioemisoras de nuestro país y programas especializados en materia de música tradicional, lo que le permite a Yolman conceder entrevistas para Radio, Prensa y Tv

Yolmán Tenepe nos presenta los siguientes temas promocionales todos de su autoría disfrútenlos...

Nelson Morales "Estampa del llano adentro"

Nelson Morales Rondón,"El Ruiseñor de Atamaica" nació el 03 de agosto de 1943 en San Rafaelde Atamaica, población llanera del histórico estado Apure, Venezuela, fueron sus padres Damaso morales y juliana Rondón. Vivió su niñez y adolescencia en su pueblo natal donde se nutrió con la magia del llano y sus valores de nobleza,trabajo,honestidad y solidaridad.

Cantante recio y contrapunteador excelente, tuvo sus inicios acompañado por el Indio Figueredo. Morales dominó con mucha facilidad el Joropo en sus diferente modalidades: Pajarillo, Carnaval, Diamante, Gabán; estas ideadas por el Indio Figueredo; Quirpa, Seis por derecho, Periquera, Seis Numerao entre otros.

Nelson Morales, nos deja físicamente el 31 de enero de 2005, victima de un infarto, en Maracay Estado Aragua.

A continuación su primera producción discográfica "Estampa del llano adentro" disfrútenla....

Playlists cortesía de Criollo